年齡只是人生命的刻度，它對人生成敗并不起決定的作用。但是有很多人為了想多活幾年，甚至活到一百歲才心滿意足。從古到今上至皇帝，下至平民百姓，到處燒香拜佛，祈求神保佑能活最高年齡，像秦始皇就曾派徐福率領各五百名童男、童女赴東海求神取仙丹，使其長生不老，結果事與願違，不但未達目的，結果死的更早。其所派之童男、女隨徐福漂流海上到了日本，永遠未再返回。

生、老、病、死是人生四大旅程，隨歲月增長，不會間斷的循環前進，無論你想不想它，無論它對誰，都一視同仁，沒有厚此薄彼的現象。有許多的人在年齡上過多的「操心」，只會增加煩惱，對身心健康有損無益。所以，古時哲人教導我們，要忘記年齡。

目前海峽兩岸六十五歲以上的老人，據統計均是百分之十左右，今後會不斷的增加老人數目，社會更走向老齡化。

現今台灣因對環保的重視，以及居住之四週衛生講求，尤其台灣所實施的全民健保，診病的醫院無論在質與量在國際上都居於前導地位，更能促進人們的健康，也就是活的更久，老人自然愈來愈多，無形中增加了後輩與社會、國家之負擔。

台灣活的最長的老人約在一百一十歲以下；但大陸上活的最久的老人前十名年齡，平均約一百一十七歲，最大的一百二十二歲，為新疆維吾爾族人，其中六人為維族人，二人為漢人，一人為士家族人，??族一人，由此可見居住在環境廣闊，空氣清新，氣候較寒冷地帶，越發使人長壽。

據歷史記載，佛教是在漢朝傳入中國，興盛於唐代，唐太宗李世民更優遇唐僧由印度涉險取回佛經，獎勵其在長安將佛經翻譯成中文，以傳於世。

尤其武則天纂奪皇位後很崇信佛教。她當時對年齡一事煩擾著她，她也到處燒香拜佛，祈求神賜給她平安、多福、多壽。關於年齡的問題有一天遇到了一位襌師，給她做了很有哲理的解答！她還不感覺滿足，於是請這位頗有傳奇色彩的嵩山慧安襌師至其宮中講課。

此時，慧安襌師已經一百二十歲了，仍然童顏鶴髮，神采奕奕，武則天見之非常好奇，便突然問他貴庚？慧安襌師遂即答曰：「老衲不記得了」。

女皇武則天更覺驚訝！這怎麼可能呢？一個人怎麼會忘記自己的年齡？慧安襌師又曰：「人之身，有生有死，如同沿著一個圓週循環，沒有起點，也沒有終點，記住年歲有何用呢？」何況，此心如水流注，中間并無間隙，看到水泡生生滅滅，不過是幻象罷了。

人從最初有意識到死亡，一直都是這樣，有什麼年歲可記呢」？在慧安襌師看來，人的年華似流水，過去的已經過去，沒有必要追悔；未來的尚未到來，沒有必要杞憂；只要好好把握現在就好了，又何必將年齡放在心上？讓一位好大喜功，東方不敗的女皇∣武則天，佩服的五體投地。

或許慧安襌師講的有些玄妙，不易被我們接受。不過我們還可從古時詩人的詩詞中，找到一些對年齡更加通俗易解；例如宋朝大詩人陸游在「木蘭花，立春日作」一詞中曾這樣寫道：「春盤春酒年年好，識戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老」。詩人從人人平等的角度來看待年齡問題，你今年年輕，明年也要老的；你現在老了，昨日也曾年輕過。

年輕人可以感受奮鬥的樂趣，老年人也可以領略收獲的滿足。大家彼此彼此，何必為添年齡而傷心呢？還是抓住「今天」的大好時光，好好享受人生樂趣吧！

我們國人自古到今，遺傳下來喜歡看相、算命，尤其目前達官、巨富更是為然。

筆者過去有一位老長官(姑隱其姓名)，曾經告訴我，他說：「在一次偶然的機會遇到一位會看相的先生，硬要義務的給他看一次相，他起初不甚同意，經朋友相勸，免強答應了。

這位看相先生看相後直言：「你一生的事業非常順遂，官位不小；但是你活不過七十歲」，筆者老長官頗感震驚，也因此受到相當壓力，一直將此事記於心中。

但他對於自己工作執著，從未懈怠，仍然樂觀進取。時光飛逝，轉眼年屆七○歲，在這一年中，處處小心，時時謹慎，避免發生意外，很快的度過這一年，也不敢作七十大壽之宴。

翌年他的生日，在親朋好友恭勸之下，七十歲已過，不必再擔心，可以舉行壽誕之宴，老長官於盛情難卻之下，第一次我們請他，第二次他又請我們，壽宴熱鬧非凡，賓主盡歡。

數月後，忽然有一天晚間下班，從四樓樓梯直接摔下，跌在一樓地面，因為辦公室其他人員早已下班，他摔下來未被人發現，至翌日早上八時上班時才看到已昏迷一夜，立刻送醫手術取出腦中血塊，行急救，手術後住進加護病房，仍然昏迷一、二個月，有一天醒過來，經過醫院細心治療與復健一段時間，吉人天相，很快恢復健康出院，回家休養，但不到一年時間又舊創復發而逝世。由以上真人真事，江湖術士不可輕信，以免增加心理負擔，而造成憾事。

忘記年齡，是一種很高的境界。你可能因創業而富有忘記年齡，也可看透人生而忘記年齡…但不論那種情況，都可能使你美好的享受人生。